中医藏象学说
sheng 于 2002-10-11 12:09:38 发表在：中医论坛
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藏象学说，即是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各脏腑的生理功能、病理变化及相互关系的学说，对于人体的生理和病理，指导养生保健具有普遍的意义。"藏象"，藏，即指藏于体内的内脏，象，则指表现于外的生理、病理现象。藏象学说，是以脏腑为基础，是内脏的总称，按其生理特点可分，可分为脏、腑、恒之三类。五脏的共同特点是化生和贮藏精气，故多虚。六腑的共同特点是受盛和传化水谷。故易实。
脏与腑的区别并不仅仅是说明其生理上的功能特点，而且在诊治疾病时具有指导性。如脏病多虚，腑病多实；脏实者可泻其腑，腑虚者可补其脏等即然。五脏的生理活动与精神情志密切相关。
但在藏象学说中，则认为人的精神情志和意识思维活动，与五脏的生理上仍密切关系。由于五脏的生理功能统率全身整体的生理功能，所以认为大脑生理功能，有赖于五脏生理功能的平衡协调。反之，精神情志和意识思维活动异常，也必反作用于五脏，从而影响五脏的功能。
因此中医学说并非不认识大脑的生理功能，而是进一步把人的情志意识和思维活动加以分类，探险究其各脏生理活动关系。五脏生理功能之间的平衡协调，是维持机体内的环境相对恒定的重要环节。同时，通过五脏与形体诸窍的联系，五脏与精神活动的关系，来沟通体内环境之间的关系。
综上所述，藏象学说的形成，虽有一定的解剖知识为基础，但其发展，则主要是基于"司外而揣内"观察研究方法。因而其结果，必须大大地超载其实证范畴，而形成自身的生理和病理论体系。
这是因为藏象学说是脏腑，不单纯是一个解剖学的概念，而是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。
五脏：是指心、肺、脾、肝、肾的合称，五脏生理功能虽然各有所司，但心脏的生理功能是起主宰作用。五脏间各种生理功能活动的相互依存制约和协调平衡，主要是阴阳五行学说的理论来阐述。
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