中医阴阳学说
sheng 于 2002-10-11 12:04:14 发表在：中医论坛
阴阳学说是我国古代哲学思想的核心理论之一，它是朴素的唯物论和辩证法,对包括养生学在内的许多学科都具有十分重要的指导意义。
要了解中医及学习绿色疗法（心理养生），就必须从其认识自然和解释自然的基本概念入手。阴阳与五行是两个相互不同又相互的概念。其中"阴阳"是对宇宙中一切相互对立又相互依赖的两类的总概括："五行"则是对世间万物属性及其相互联系的归纳。
一、阴阳的含义
阴和阳，是对自然界相互关联、相互对立的事物与现象的概括，它既可以代表两面三刀个相互对立的事物，也可以代表一个事物内部所包含的相互对立的两面三刀个方面。中国古代哲学认为，世界是由阴气和阳气两面三刀种物质构成的；阴气与阳气陉相互对立，又相互依存，处于不断的运动与变化之中；宇宙间的一切物体都是阴阳运动变化的产物，也都饮食着阴与阳两面三刀种物质，发生着阴阳的运动与变化：自然种种现象也是阴阳矛盾运动的表现和结果，也可分成阴与阳两面三刀种属性。比如天与地，天为阳，地为阴；日与月，日为阳，月为阴；水与火，水为阴，火为阳；男与女，男为阳，女为阴---又如，寒与热，寒为阴，热泪盈眶为阳；动与静，动为阳，静为阴；上升与下降，上升为阳，下降为阴；昼与夜；昼为阳，夜为阴；冬与夏，冬为阴，夏为阳等等。因此，阴阳是天地间普扁存在的，是一切事物董事会同的规律，是产生万事万物的根据，也是事物自身从产生至消亡的内在原因。
阴阳代表着事物相互对立、相互联系的两面三刀个方面，但又不是绝对的、机械的、有变的，而是相对的、灵活的、可变的。如水与火，水为阴，火为阳；但就水来说，流动的水、温热的水、清澈的水为阳；静止的水、冰冷的水为阴、再就火而言，外露的火、凶烈的火为阳；隐藏的、柔弱火为阴。又如昼与夜，昼为阳，夜为阴；上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后关夜为阴中之阳。所以阴阳是相对的、可分出阴阳；自然界的一切事物和现象就是阴阳矛盾运动的结果和表现。
对于人体来说，人体也是由阴气和阳气两种物质构成的；整体是这样，人体的每一器官也是这样。具体地说，构成人体各有形部分的物质为阴；为人体带来各种省略和维持器官功能活动的物质为阳。人体的不同结构和器官也不阴阳之分。胸腹躯干为阴，头颅四肢为阳；胸为阴，背为阳；胸为阳，腹为阴；脏为阴，腑为阳；心肺为阳，肝脾肾为阴；筋肉骨为阴，皮毛为阳，等等。
人的生存是要依赖自然界的食物的。不同的食物因其品种、生长环境、采食时间等等复杂因素，从大自然所禀受阴阳之气是各有所偏胜的，因而不同食物之间也有阴阳之分。如清淡素雅者为阳，滋腻味重者为阴；辛甘淡味为阳、酸苦咸味为阴；性温热者为阳，性寒凉者为阴，等等。食物的这种阴阳偏胜的忏悔必然会影响人体的阴阳之气的矛盾运动，这也就是食物引起人体疾病驻其有治疗疾病作用的原因之一。食物中所包含的阴阳二气，经过人的消化和分解，一部分对人体是有用的而被吸收、摄取，另一部分对人人体是无用的而被排泄出来，前者被称为清气，后者被子称为浊气。被子吸取的营养万分，一部分参与构筑、修补人体组织结构，或起到濡润、滋养作用；另一部分为人体各器官功能活动提供能量，促进人体的机能。前者属阴，后者属阳。这又称为：“阳化气，阴成形”。
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